章台旅社
 

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  朱家宽
  
   提起江都镇上百年老店章台,人们说,它和别的旅馆不同,其区别在于章台不仅是给人歇住的客栈,也是供人欣赏的文化园地。
   章台旅馆建于清末民初,座落在江都利民桥畔龙川大街上。为何人们把它叫做文化旅社,首先让我们从章台大门门额上的一块石匾谈起。上边镌刻着“章台”二字,此系清末进士,号梅庵道人李瑞清手笔。李以书法名世,字体雄深,笔力苍劲。碑右另镌有小字,为淮扬书家,清末举人王景琦所撰的跋。其文如下:
   “章台者,张绍浦先生之所经营也。君性好客,喜楼居,爱筑斯台,以恣眺苋。君名章遂以章名,非有取乎春秋秦楚宫室、台榭命名之义也。虽卜居近市,不免嚣尘,而临水开轩,颇能得月;春秋佳日,啸咏其间,亦足怡情适性。座上见其舅氏钝叟联,联有“章缝大雅称贤主,台阁雍容集众宾。”十四字,斯人斯地庶几近之。梅庵道人曾为署额,因书缘起而跋之。
   读罢此跋,使我们今天除对这座百年建筑有个粗略了解,也使我们看到主人公建造此屋的目的意图。
   章台主人公姓张名绍浦,字章,原籍江苏丹徒县,出身望族,世代书香,能诗善书。由于幼年丧父,性情孤僻,无意仕途。张章鄙视当时的官吏豪绅,喜结交车夫士卒,后成了青帮大字辈人物。他平时仗义疏财,家庭开支又大,为谋求经营之道,使将章台之住所由好客而逐步演变为旅馆经营。张章挪居于前进底层,二楼三楼皆作旅馆客房之用。
   章台主人公既是文人,因此营造此屋以及屋内布设很讲究文化氛围。章台大门朝南临龙川街中段,北傍运盐河岸,与江都名氏江石溪先生隔户毗邻。前后两进,前进为平房,后进为三层楼房,前后进之间连为二层楼厢房,门首包铁大门,汉白玉石鼓列左右,上嵌汉白玉“章台”匾。章台东侧有门,门头亦有匾,上书“章台旅社”亦为李瑞清墨宝。
   进正门厅房中悬巨幅山水画,两边有联,上书“章江月夜舟初泊,台榭春风酒尚温”,联首含有“章台”顶格。
   二楼东厢房为“东来阁”,匾为隶书,此是绍浦主人手书,西厢房悬“半间楼”匾,为草书,落款蒋志赢。“半间楼”内悬有张章舅父凌仁山所作的跋。凌仁山早年积极参加孙中山先生领导的革命斗争,后选为国会众议院议员,被推为议会主席,在国民党元老中享有很高声望。凌老诗词造诣颇深,晚年迁居扬州主持冶春后社。张章追随舅父吟诗作对,“二十年前主议场,追随杖履在维扬。”可见张章对这位作为宿儒的舅父是异常尊敬的。凌老的跋写于1923年,文中载道:“半间楼予甥绍浦居焉。楼高不逾丈,宽仅数武,然风晨月夕,纵览有幽致,亦足乐也。虽然人生忧乐无端,要必知其乐之为乐而又有安之之心者,方足久有其乐,甥勉乎哉,癸亥仲秋仁山漫识,竹君漫书。”很明显凌老劝外甥要有知足常乐之心。竹君即凌仁山之弟凌竹君。“东来阁”、“半间楼”内有嵌壁书橱,藏有二十四史等书。两进一厢房屋由南向北呈次第渐高之势。后进二楼有张章自撰联:“得消闲时在此稍坐,无要紧事何必下楼”。
   三楼正中悬有“化雨均沾”金字匾,乃全体门人为贺张章40寿庆而赠。西房间挂有“楼外楼”匾为大篆体,手书已佚。三楼居镇之最高处,如遇晴和云淡之日,登斯楼远眺江南,青山如螺,江水似练。
   纵观章台陈设有书有画,有诗有文,且不少出自当时名家之手。这对清末民初经济繁华商贾云集的江淮名镇——仙女庙,无疑增添了一份异彩。
   章台旅社经营特点讲究环境清雅,服务文明。民国初年,仙女镇后江淮之滨,水陆交通甚为发达,米、木、牙、骨四行经营活跃,南北客商云集。章台离轮船码头又近,老板是个文人雅士,与扬州诗友多有往来,于是远自广东、上海、近至镇江、扬州文人墨客、商旅巨贾都闻章台之名而求住。凌仁山老先生就常携冶春后社诗友来此聚会。旅客们或欣赏内部陈设或凭栏远眺,把住店当作是一种艺术享受。1936年张章去世,由其妻张郑氏及长女张扶华主持经营。张郑氏系江都镇名医郑小西之后,知书达理,思想开明,注重女儿教育。长女张扶华,由扬州新华中学毕业转丹阳女子职业中学刺诱专业肆业。她们经营旅社很有特色,勤劳热情,视旅客为家人,房间整洁卫生,收费合理,不雇用长工,但洗被挑水,定期雇用短工帮忙,既免雇工怠慢、索要旅客之嫌,又能保持店里整洁卫生、文化氛围之长。张扶华继承父亲风范常与旅客谈诗说文,旅客亦观喜与这位女主人交谈,他们对这位有文化修养,见多识广的女秀才怀有深深敬意。
   1950年张郑氏病故,张扶华独撑门户。1956年工商业实行对私改造,江都成立了公私合营旅业。张扶华任副经理,她思想进步,拥护党的政策,曾多次被评为先进工作者,并被安排为江都县政协委员。
   斗转星移。如今三层楼的章台已不属稀罕,但作为历史,章台旅馆在江都有一定的知名度和影响,1986年江都县人民政府把章台定为县级文物单位公布而加以保护,故章台旅馆这座百年老店旧貌一直保留至今。